从格判定条件

日元失令,出生之月支,不是印星或比劫,而且八字里面不见比劫印星等来助日元,且须阳克阳或阴克阴,才能算是从格,有二颗生助星,不管其是否受到牵制。

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日主无根无生扶者从,日主有根无生扶,但根被坏掉者从,其根要么被强有力的邻支冲掉,要么其根通过合会局转化,再者根远近差别很大,年支最远,月支略近,日支最近,时支次近,那么从格判定条件有哪些?

从格判定条件

成格局必有某方面好的事情,破格局必然有不好的事,那么如何去判断十神或者干支的组合是否成格局,这是我们需要思考的。

1、阴阳法则

首先是阳要有护卫,必有福报,只是福报不是很大,然后是阴要有制化,阳能发用,八字就是看干支和十神的组合,坏的东西要制化,就能得到好的福报,这也就是取象。

2、二八定律

凶神有制化,也不能制化太过,包括对吉神的护卫,如财星需要用官星或者食伤来护卫,但如果财星太旺,食伤弱,非正常就是伤害,格局也就破掉了。

3、同家法则

同家特别是阳的,很容易成格局。如木火通明格,可能有很好的单位或者行业,也可能是人很有才华;金白水清格,刚开始好,最后容易有点问题,同家容易成格局,从干支角度只有木火戊土阳可以,金水己土阴的格局,在名利方面可以,婚姻家庭往往不好。

4、形气法则

最后是形气法则。同性生克无情,异性生克有情。比如木火同家,可以是很好的格局,但一定要形气组合,一般要改行,但是总体是符合了同家的法则,是成格局的,里面的细节有点小问题。

八字从格查询

1、月令本气必需就是所从之物

如果要从财月令必须是财,从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤,而且月令一定要透出天干才能得用,否则不成立。

2、必须没有印与比劫

日主势孤,才能论从,从儿例外可见比劫。

3、被从之五行不能被克

从官不能见食伤,从财不能见比劫,从儿不能见印。

符合以上的条件,才是真正的从格,至于在假从格方面,滴天髓亦有云“阳干从气不从势,阴干从势无情义”,故而对阳干日主的四柱,不可以随便论从格。至于乙丁己辛癸这五个阴干日主,如果干支有单一比劫或印,但是在其它干支完全没有得到生助者,则可以假从入格。

从格命人的特点

1、命中旺强

不管是从杀格、从财格、还是从儿格,实际上就是弃命从势的格局,即顺从命中旺强之神。善于顺应潮流,善于抓住机会,对于各种复杂的环境适应力很强,也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云,扶摇直上。

2、日主弱极

则命主一般大都不很安定,如一叶孤舟,在波涛汹涌的诡谲人潮里,随波逐流;外表时常强颜欢笑,虽容易得到富贵,但是福份很难齐全,必有某些方面缺欠,如六亲、健康、等。

3、真从格

格局纯粹,大多生于富贵之家,命主多数能飞黄腾达。即使遇到逆运,只要不是太过旺强,命主也能够履险如夷。

4、从格不真的命局

逢岁运时易起变化,命局中日主所从之旺神,被其它五行干支克耗泄,这种人多生于普通家庭。

5、日主若是假从

一旦行到真从之运,其行运五行生扶命局中的旺神,日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对来讲比较短,命主很可能一落千丈,或遇凶祸病伤瞬间打回原形!假从格虽然较普通格局易于发富发贵,但所遇的困难、所冒的风险则也比

从格的本质是日主无依要从一种势,所从的势越大越好,越纯越好,而不是日主越衰越好。传统命理对从格的认定,八字从格成立的条件就是日干没有比劫和印星,或者印比无力生身的时候日主的就顺从格局的气势。

从格是一种语法结构,在某些语言中起到表示动作或状态的来源或方向的作用。从格的形式和用法相对较为复杂,通常需要遵循一定的格判定条件。

首先,从格通常用于表示动作或状态的起源,在一些语言中,动作的起源与它的方向有关。比如在德语中,从格通常用于表示动作的原始位置,例如 "Ich komme aus Berlin",意为 "我来自柏林"。

其次,从格也可以用于表示动作或状态的方向。在俄语中,从格常常用于表示方向,例如 "Я иду в магазин",意为 "我去商店",其中 "в" 后面的 "магазин" 就是从格形式。

此外,在某些语言中,从格还可以用于表示时间的起源,例如在拉丁语中,从格通常用于表示某个时间的来源,例如 "ex die"("从那一天起"),其中 "ex" 就是从格形式。

总的来说,格判定条件是从格的正确使用的关键。要正确地使用从格,需要理解其用法和形式,并根据具体语言的规则加以判断。只有掌握了从格的基本用法和格判定条件,才能真正准确地使用从格,使自己的语言表达更加丰富和准确。
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