八字术语祥解何为用神 – 什么是用神

四柱八字中,具有专业的术语,其用法也需要一定的科学性,那么八字术语中的用神何解?

八字术语祥解何为用神

下面就随一起来看看八字术语祥解何为用神吧。

什么是用神

八字有用神一说,就是一个命局补救的五行,比方官杀旺克弱比肩,用印来补救。这个印就是所谓的用神。

如何判断八字用神

首先要根据出生时间,排出自己的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。

1、先看日干在这个月令中

是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助,这叫“得令”,那首先获得了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日干,则为日干身旺格。

日干身旺,则需要克制,故克制日干的五行,即该八字喜用的五行,生扶日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳的五行。

2、不得令情况

如果日干在此月逢制受克,这叫“不得令”,那日干就已经失去了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日干,则为日干身弱格。

日干身弱,则需要生扶,故生扶日干的五行,即该八字喜用的五行,克制日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱,则需要水来生之,木来帮之,忌讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳的五行。

以上两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。

3、其它干支来扶助日干

在日干已经身旺的前提下,其它干支基本都是来扶助日干的,即使有个别干支损耗日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就旺极而从,为从强格了。

从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便顺其自然,越强越好。故生扶该日干的,即是喜用的五行,克制该日干的,即是忌讳的五行。比如庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日干喜用的五行,即是土、金;忌讳的五行,即是火、木、水。

但从强格中,食伤吐秀也为吉,故从强格又多了一类可当用神的五行,这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行,即为食伤。比如庚金日干从强,它所生的是水,水为其食伤,故水在庚金从强格中,也当用神来看。

4、其它干支基本都是来克制土干

在日干已经身弱的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即使有个别干支扶助日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就弱极而从,为从弱格了。

从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便顺其自然,越弱越好。故克制该日干的,即为喜用的五行,扶助该日干的,即为忌讳的五行。比如丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。

化格更难判断,告诉你方法也很难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。

八字中的喜神和用神的区别

1、喜神和用神区别基本概念

用神和喜神不是有很大区别的;当某些五行对八字体象带来益处时,自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神,也有人先确定好用神,再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时,这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定,是对体象最有益处的五行,而维护这个用神安全的五行则是喜神,或者说,喜神是用神的用神,喜神总是以用神为体。

2、喜神和用神相辅相成

用神,是要利用的,但日主不一定喜欢;而喜神,是日主喜欢的,但不一定直接利用。用神有且旺,证明日主谋事可成;喜神有且旺,则说明日主做的事不仅成功且还是自己喜欢做的事;有用神无喜神,则被迫做着不喜欢做的事,虽也成功但并不乐衷;有用神有喜神,但用神旺喜神弱,则谋事有转机,但日主易主动放弃或合作并不太愉快;用神弱喜神旺,所利用的人或事水平一般,但合作愉快,且能逢凶化吉;无用神无喜神,这应该是最糟糕的现象,如遇之,一事无成。

从这个角度讲,喜神比用神来得重要!因为喜神是用神的“气”,是用神的“源”,是用神的“根”,是用神的“脉”!这就好比煤气,我们看到的是“火焰”,我们利用的是“火焰”,但是让“火焰”源源不断的是“煤气”,一旦“煤气”用完了,“火焰”就无依托了,火焰也就自然而然熄灭了。就是这个道理。因此,喜神比用神还重要!喜神,是用神的“后台”,是用神的“根基”,是用神的“命”!用神寿命长不长,精力旺不旺,人生顺不顺??完全取决于喜神。只问用神不问喜神,只重用神不重喜神的,都是学易尚未掌握重点、要领的“盲学者”。

3、喜神和用神的关系

形象的说,是母子的关系!“母亲”强健,则“孩子”有安全感,“孩子”懂事、出息,则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱,是“母子”连心协力的体现,是一件好事,是为“上好”!喜用神虽不同柱,但临元贴身,也不错,是为“中好”;喜用神既不同柱,又不贴身,只是在命局里,也可以,但是是为“次好”判断喜用神旺不旺,要以月令为主,再兼看十二宫旺衰。喜用神为木火,月令于春夏最好,退而求其次,十二宫坐长生、帝旺、冠带、沐浴也不错;喜用神为土金,月令于秋最好,退而求其次,十二宫坐旺位也不错;喜用神为金水,月令于秋冬最好,退而求其次,十二宫临旺位亦然。

总结:用神在八字预测学中起着重要的作用,是我们研究易理的基本元素之一,大家一定要理解并熟料掌握。

“用神”是八字术语中的一个重要概念,它指的是在八字中最为重要的元素,是决定命运的关键因素。用神分为主用神和客用神两类。

主用神是指八字中最为重要的一个元素,主宰一个人的性格、事业、财运等;客用神则是指在不同的局势下,能够帮助主用神达成目标的其他元素。用神的作用就是在八字中扮演一个平衡、协调的角色,使得人生能够顺利地发展。

在八字中,用神的位置和属性需要进行精细的分析和推算。首先要确定主用神的属性,然后再通过其他元素的作用和相生相克的关系,找到与用神相关的其他元素。这样就可以根据情况的变化,进行合理的施策和取舍,来调整自己的运势。

八字术语中的用神概念,是对八字的一种深入理解和掌握,对于个人的命运分析和指导都有着重要的作用。因此,在八字学习中,了解用神的含义和作用,是一个非常重要的课题。只有深入了解八字学,才能更好地发现自己的潜能和优势,从而指导自己的人生发展。
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